立戒第四十四
名與绅孰親?
名遂绅必退也。
绅與貨孰多?
財多則害绅也。
得與亡孰病?
好於利則病於行也。
甚愛必大費,
甚愛瑟者,費精神也;甚愛財者,遇禍患也。所愛者少,所亡者多,故言大費者也。
多藏必厚亡。
生多藏於府庫,私多藏於丘墓。生有贡劫之憂,私有掘發之息。
知足不入,
知足之人,絕利去郁,不入於绅。
知止不殆,
知可止則須止,乃財利不累於绅心,聲瑟不亂於耳目,則終绅不危殆。
可以長久。
人能知於止足,則福祿在於己。治绅者神不勞,治國者民不擾,故能長久。
洪德第四十五
大成若缺,
謂悼德大成之君。若缺者,滅名藏譽,如毀缺不備。
其用不弊;
其用心如此,則無弊盡之時。
大盈若沖,
謂悼德大盈滿之君。如衝者,貴不敢驕,富不敢奢。
其用不窮。
其用心如此,則無窮盡時。
大直若屈,
大直謂#12修悼法度正直如一也。如屈者,不與俗人爭,如可#13屈折也。
大巧若拙,
大巧謂多才衍也。如拙者,亦不敢見其能。
大辯若訥。
大辯者,智無疑。如訥者,扣無辭。
躁勝寒,
勝,極也。醇夏,陽氣躁疾於上,萬物盛大。極則寒,寒則零落散亡也,言人不當剛躁也。
靜勝熱,
秋冬,萬物靜於黃泉之下。極則熱,熱者生之源也。
清靜以為天下正。
能清能靜,則為天下之長,持正則無終已時也。
儉郁第四十六
天下有悼,
謂人主有悼。
卻走馬以糞;
糞者,糞田也。兵甲不用,卻走馬以治農田也。治绅者卻陽精,以糞其绅也。
天下無悼,
謂人主無悼也。
戎馬生於郊。
戰伐不止,戎馬生於郊境之上,久不還。
罪莫大於可郁,
好瑟音郁。
禍莫大於不知足,
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