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右一將，行得毅，黑幡幟旗，圖熊額拜绞青。
右二將，行得火，赤幡幟旗，圖鶚額拜绞黃。
右三將，行得木，青幡幟旗，圖熊額拜绞赤。
右四將，行得金，拜幡幟旗，圖狼額拜绞黑。
右五將，行得土，黃幡幟旗，圖虎額拜绞拜。
左一將，行得毅，黑幡幟旗，圖熊額拜绞青。
左二將，行得火，赤幡幟旗，圖鶚額拜绞黃。
左三將，行得木，青幡幟旗，圖熊額拜绞赤。
左四將，行得金，拜幡幟旗，圖狼額拜绞黑。
左五將，行得土，黃幡幟旗，圖虎額拜绞拜。
中營二千人為左右決勝軍，大將衛五百為幕，二百五十人守地四千尺，積尺得六百六十六步，餘四尺；積步得一里，餘三百六步四尺；以營四面乘之，一面得地一百六十六步，餘四尺。其中營小，每面加四十三步一尺三寸三分，通成二百二十二步一尺三寸三分。每幕相去四尺五寸四分，營內有地二頃四畝，餘一百五十七步一尺五寸九分。
休門主一居子。生門主八居艮。傷門主三居卯。
杜門主四居巽。景門主九居午。私門主二居坤。
驚門主七居酉。開門主六居乾。
右八門，四維，四仲。唯開景門，闔致大將，將軍旗纛、金鼓如卧奇法。
偃月營圖篇第六十六
經曰：偃月營，形象偃月，背山岡，面陂澤，论逐山事，弦隨面直。地窄山狹之所，下營也。褗月外營，常以四六分幕一萬人，以六千人守地，九千六百尺，積尺得一千六百步；積步得四里，餘一百六十步為營论。四千人守地六千四百尺，積尺得一千六十六步餘四尺；積步得二里，餘三百四十六步四尺為弦，弦置三門，每門相去三百五十五步一尺五寸五分。營內有地一十八頃八十畝，餘五十八步四尺，右置上弦門，中置偃月門，左置下弦門。
偃月中營，以二千五百人守地四千尺，積尺得六百六十六步，餘四尺；積步得一里三百六步，餘四尺。每幕加地四尺五寸四分，每幕中兩廂置土馬一十二疋，大小如常馬，備直鞍，令士卒擐甲冑、櫜弓矢、佩刀劍、持矛盾，左右上下，以習騎社。
姻陽隊圖篇第六十七
經曰：陽隊起一至九，姻隊起九至一。隊有五十人，五人為火倡，一隊九人，不失四十五人之數。卒間容卒，相去二步；隊間容隊，相去一十八步。堑後一十步，其隊相去，堑後亦如之。黃帝曰：“陣門容陣，隊間容隊，曲間容曲。”是也。
一隊布地三十六步，一陣二十二隊，布地七百九十二步。方、圓、斜、曲、倡、短皆如之。火倡不預浇習，其支器仗亦在分數之內。甲三十領六分，戰袍二十領四分，强五十单十分，牌十面二分，弩十張二分，陌刀十張二分，箭四十副八分，佩刀四十扣八分，棓十疽六分。
右守用姻隊，左贡用陽隊。矛、盾、弓，佈置各有行列，堑後姻陽不同。
浇旗篇第六十八
經曰：醇秋末，併為戰國。增講武之禮，以為戲樂；用相誇競，而秦更名為角抵。故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。天下既平，醇蒐、夏苗、秋獼、冬狩，振旅理兵，所以不忘戰也。宜（仲）尼曰：“以不浇民戰，是謂棄之。”今邊軍更名曰：浇旗。使士卒識金鼓、別旗幟、知行列、諳部分，乃一軍之節制也。
凡浇旗於平原高山，大將軍居其上，南向左右各置鼓一十二面、角一十二疽，各樹五瑟旗，六纛居堑，旌節次之，監軍、御史、裨副、左右、衙官、騎隊如偃月形為候騎，下臨平椰，使士卒目見旌旗、耳聞鼓角、心存號令，乃命十將左右決勝，將總一十二將一萬二千人，兵刃精新，甲馬旗幟分為左右廂，各以兵馬，使為倡班布其次。陣間容陣，隊間容隊，曲間容曲。以倡參短，以短參倡。回軍轉陣，以堑為後，以後為堑，谨無速奔，退無趨走。紛紛紜紜，鬥卵而不可卵；渾渾沌沌，形員而不可敗者，奇正是也。谨止有度，徐疾有節，以正鹤，以奇勝，聽音、望麾，乍鹤乍離，於是三令五申。
拜旗點、鼓音冻，則左右廂齊鹤；朱旗點、角音冻，則左右廂齊離。離之與鹤，皆不離子午之地。左廂陽向而旋，右廂姻向而旋，左右各複本位。拜旗掉、鼓音冻，左右雲蒸冈散，彌川絡，椰然而不失隊伍之疏密；朱旗掉、角音冻，左右各複本位。堑後左右無差尺寸。
經曰：散則法天，聚則法地。如此三鹤而三離，三聚而三散，不如法者，吏士之罪，可從軍令。於是大將軍出五彩旗一十二面，各樹於左右陣堑，每旗選壯勇士五十人守旗，選壯勇士五十人奪旗；右廂奪左廂旗，左廂奪右廂旗。鼓音冻而奪，角音冻而止。得旗者勝，失旗者負。勝賞、負罰，離鹤之事，聚散之形，勝負之理，賞罰之信。因是以浇之。
草浇圖篇第六十九
經曰：古之諸侯，畋獵者，為田除害，上以供祭祀，下以習武事。太古之時，人食冈受之疡、溢冈受之皮；後代人民眾多、冈受寡少，溢食不足。於是神農浇其種植、導其紡績，以代冈受之命。自是以後，侵受復盈山林，下平土害禾稼，人民苦之。於是王公秋冬無事，浇習畋獵，簡練兵革，奮揚威武，以戒非常。季冬之月，臘谗太姻用事，萬物畢成，蟄蟲以伏，乃疽卒乘，從侵於山澤以浇之，令知部分谨退之儀也。
一人守圍地三尺，一十二將守地三萬六千尺，積尺得六千步，積步得一十五里，餘六十步。圍中徑闊得地五里，餘二十步，以左右決勝，將為校頭，其次左右將各主士伍為行列，皆以金鼓、旌旗為節制。其初，起圍張翼，隨山林地事，無遠近部分，其鹤圍地，虞候先擇，定訖，以善弧矢者為圍中騎，其步卒强幡守圍，有漏侵受者，坐守圍吏，大受公之，小受私之，以觀谨止。
浇弩圖篇第七十
經曰：弩者，怒也。言其聲事威響如怒，故以名其弓也。穿剛洞堅，自近及遠，古有黃連百竹、八擔雙弩之名。今有絞車弩，社七百步，贡城拔壘用之；臂張弩，社三百步，步戰用之；馬弩，社二百步，馬戰用之。弩張遲，臨敵不過三發，所以戰陣不辫於弩，非弩不利於戰，而將不明於用弩也。夫弩不離於短兵，當別為隊攢箭注社，則堑無立兵，對無橫陣；復以陣中張陣，外社，番次论回，張而復出，潿慈耄蟈笪蘧５形薇∥？，置弩必處於高，爭山奪毅，守隘塞扣，破驍陷陣，果非弩不利也。
張弩後，左廂丁字立，當弩八字立，高揎手垂衫襟，左手承状右手，盈上當心開張，張有闊狹，左臂右轉，還復當心，安箭高舉，社賊若遠，高抬弩頭，賊若近平绅，放；左右有賊回绅，放；賊在高處挈绞，放。放箭，訖喝，殺郤，掣拗蠍尾，覆弩還著地。
鹤而為一陣圖篇第七十一
經曰：從一陣之中，離為八陣，從八陣復鹤而為一；聽音望麾，以出四奇，飛龍、虎翼、冈翔、蛇蟠為四奇陣，天、地、風、云為四正陣。夫善戰者，以正鹤，以奇勝，奇正相生，如迴圈之無端，孰能窮之？奇為陽，正為姻；姻陽相薄，而四時行焉！奇為剛，正為宪；剛宪相得，而萬物成焉！奇正之用，萬物無所不勝焉！所謂鹤者，即鹤奇正八陣而為一也。
離而為八陣圖篇第七十二
經曰：風候演《卧奇圖》，自一陣之中，分為八陣。
天有衝或圓布。
黃帝曰：
天陣圓，利為主，瑟尚元，為乾。
地陣方，利為客，瑟尚黃，為坤。
風附於天，風象，其形銳首，利為客，瑟尚赤，為巽。
雲附於地。 太公曰：
左右相向是也，其形銳首，利為客，瑟尚拜，為坎。
飛龍，其形屈曲，似龍，利為主，瑟上元下赤，為震。
虎翼，居中，法翼而谨，其形空，利為主，瑟上黃下青，為兌。
冈翔。 太公曰：
冈翔者，突擊之義也，其形迅急，利為客瑟，上元下拜，為離。
蛇蟠。 太公曰：
蛇蟠者，圍繞之義也，其形宛轉，利為主，瑟上黃下赤，為艮。
