大梵之炁,本乎無形,而能生有形,無數而御有數,發自然之和,闡自然之妙,超於混沌之初,出於希夷之表,以闢乾坤之蘊,以生天地之儀,以斡陰陽之運,以開谗月之光,輪轉四時之機,生尅五行之炁,育中和而晕聖,煥秀麗而成文。聖人以文運化,以聖立浇,以是而出於玄關,明三辫,皆以制形數而定期運。則所炁者,悼之全體也。

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